Болевые БЭ, ЧЭ, Драйзеры и моя анкета

[Funtik]

Вобще, конечно, в самом широком смысле, все что ни делается делается в своих интересах, так что наверное неудачную мерялку желания добра я придумала.

 

[IvanesS]

Funtik пишет:

Ivanes$ пишет:
Как-то это все сложно для меня.

Я не понимаю, в чем измеряется сила желания добра, если рассматривать ее безотностиельно всего остального. Да если и относительно.

Прям вот измерить силу желания? В ньютонах?
Паш, ну это ж ощущения, как их измерить?

Ну скажем если желани додбра вдруг сталкивается с моими собственными интересами, тогда что победит? Добро? Или интересы? И насколько суровой будет это борьба. Вот наверное по этому как-то можно судить.

Еще больше не понял.

Желание бобра ведь, в данном случае, тоже включено в твои интересы.

 

[IvanesS]

Funtik пишет:
Вобще, конечно, в самом широком смысле, все что ни делается делается в своих интересах, так что наверное неудачную мерялку желания добра я придумала.

Вот да.

Пардон, ответил, не дочитав темы до конца.

 

[Helga]

Ща пафосно скажу очевидную вещь.

"Добро" и "зло" - это настолько субьективные понятия, что можно их оценить только с точки зрения того, на кого они направлены. То есть, утверждение "Такой-то был добр по отношению ко мне" (то есть, кроме своих интересов удовлетворил еще и мои) - вполне справедливо, а вот "Я такому-то сделал добро" - весьма спорно. Неизвестно, насколько это "добро" соответствовало его реальным интересам...

 

[Funtik]

Ivanes$ пишет:

Funtik пишет:
Вобще, конечно, в самом широком смысле, все что ни делается делается в своих интересах, так что наверное неудачную мерялку желания добра я придумала.

Вот да.

Пардон, ответил, не дочитав темы до конца.

Тогда я и не знаю даже, как это вербализовать

 

[Funtik]

Helga пишет:
Ща пафосно скажу очевидную вещь.

"Добро" и "зло" - это настолько субьективные понятия, что можно их оценить только с точки зрения того, на кого они направлены. То есть, утверждение "Такой-то был добр по отношению ко мне" (то есть, кроме своих интересов удовлетворил еще и мои) - вполне справедливо, а вот "Я такому-то сделал добро" - весьма спорно. Неизвестно, насколько это "добро" соответствовало его реальным интересам...

Ну я говорю все же о желании добра. Понятно, что как оно там на объекта причинения добра ляжет, неизвестно.

 

[Helga]

Funtik пишет:
Ну я говорю все же о желании добра. Понятно, что как оно там на объекта причинения добра ляжет, неизвестно.

Прости, но я в голый альтруизм не верю. Верю только в одетый. Может, стоит покопаться, какие мотивы лежат в основе "причинения добра"? Обычно они необычайно прозрачны, разве что ЧСВ их затмевает иногда.

 

[IvanesS]

С ума сойти, благодаря Кинве мы все стали извиняться за возможный пафос произносимых очевидностей.

) Вот она, волшебная сила искусства индукции.

 

[qingwa]

ну и хорошо! по-моему, иронические извинения -- очень стильная речевая деталь

я еще у бродского заценила

 

[Funtik]

Helga пишет:
[
Прости, но я в голый альтруизм не верю. Верю только в одетый. Может, стоит покопаться, какие мотивы лежат в основе "причинения добра"? Обычно они необычайно прозрачны, разве что ЧСВ их затмевает иногда.

Дык в широком смысле понятно что всякий альтруизм одетый.
Что все добро оказываеися в итоге продиктовано эгоизмом.

 

[point]

опять все пишут, а мне и сказать нечего

а так хочется

 

[Funtik]

Это от смущения, а не потому что нечего

Сказать всегда есть что