Еще раз про ожидания

[alira_e_cairan]

А по поводу ожиданий - базовый настрой "вы все уроды чего и ждать от вас"

Описанное - тоже ожидание, просто негативное. Что, разумеется, еще хуже, чем позитивные ожидания - с этим трудно не согласиться.

А отсутствие ожиданий - это именно их отсутствие.

А бывает ли таковое, или это сферический конь в вакууме?

Неявные социальные ожидания есть всегда. Например, мы ожидаем, что та же тетенька на почте примет у нас посылку, а не выйдет из-за барьера и не станцует танец живота (хотя, возможно, это было бы прикольно)

От друзей мы ждем не такого поведения, как от злобного соседа-алкоголика (намеренно не конкретизирую, но, думаю, у каждого найдутся свои 10 отличий в ожиданиях)

* * *

Что касается общего настроя. Негативный настрой, или там позитивный - это слишком узко.

На самом деле от кого угодно можно ждать чего угодно. Но при этом вероятность негативных проявлений сильно больше (70% к 30% примерно где-то). Это ближе к истине.

Трезвый взгляд на вещи не совпадает с доверием к миру

 

[Valchonok]

От друзей мы ждем не такого поведения, как от злобного соседа-алкоголика

По меньшей мере, друзей мы какое-то время узнаем и можем спрогнозировать их поведение.

 

[alira_e_cairan]

По меньшей мере, друзей мы какое-то время узнаем и можем спрогнозировать их поведение.

Не, отличие не в этом. Поведение запойного соседа еще проще спрогнозировать, от этого он другом не становится.

 

[alira_e_cairan]

А по поводу ожиданий - базовый настрой "вы все уроды чего и ждать от вас"

Описанное - тоже ожидание, просто негативное. Что, разумеется, еще хуже, чем позитивные ожидания

О, ну, я пришла к выводу, что люди просто идиоты в основном, за редким исключением Поэтому их мнение особо много не значит.

Вот так и получается - либо самоуважение, либо благожелательный настрой

 

[Lutz]

Что такое неявные ожидания? Вот это, по моему, как раз сферический конь в вакууме.
Ожидания либо есть, либо их нет. Удивление и настороженность действительно противостоят друг другу, но в целом может ни быть ни удивления, ни настороженности.

Вообще говоря, социальные роли действительно сопряжены со сценариями поведения. Только вот следует отличать те социальные роли, которые мы играем сознательно, и те социальные роли, которые связаны с коллективным сознательным, а вернее — бессознательным.

P.S. Я кстати не очень понял сабж.

 

[Ksena]

Ожидания - попытка мозга смоделировать ситуацию с целью контроля и быстрого реагирования. Отсюда разочарование и паника, когда "что-то пошло не так" и удивление, когда "этого здесь быть не должно". Мы же не идем на почту отправлять посылку ночью, так как ожидаем/предполагаем/уверены что там никого нет. А если и есть, то не с целью приема корреспонденции. Эмоциональное отношение - "ожидая худшего, надеемся на лучшее" - во многом вопрос отношения к жизни в целом - кто-то ждет автобус на остановке с радостным предвкушением, а кто-то с унылым раздражением. А кто-то вообще не ждет, а просто стоит (например к вопросу отсутствия ожиданий).

 

[JUL]

а зачем в этом случае стоять на остановке?

 

[alira_e_cairan]

Ну, может, дождь.

 

[JUL]

Ну, может, дождь.

может, дождь - это уже не "просто", это уже с причинностью же, просто я не чтобы, я потому что

 

[alira_e_cairan]

Ну причина-то всегда у всего есть. Даже если ее нет

 

[alira_e_cairan]

И ожидания всегда есть, как экстраполяция в будущее. Коль скоро мы чуть посложнее инфузории - а может. и у нее уже тоже есть, черт ее знает.

 

[JUL]

у инфузории есть ожидание, что она станет не просто туфелькой, а самой модной туфелькой в этом сезоне, например

 

[IvanesS]

 

[Ksena]

а зачем в этом случае стоять на остановке?

Вот как раз вопрос "зачем" тут не подходит. Предполагая, что нет ожидания, нет и цели (то есть незачем). Мне кажется эти два понятия связаны. Впрочем, в этом вопросе мне присущ некоторый фатализм - я просто могу втыкать на остановке "здесь и сейчас" без всякого ожидания. Но с целью куда-то поехать. Так что если автобус не приходит, пойду домой с мыслью "не судьба".

 

[JUL]

я просто могу втыкать на остановке "здесь и сейчас" без всякого ожидания. Но с целью куда-то поехать. Так что если автобус не приходит, пойду домой с мыслью "не судьба".

я щазумру атзавезде

 

[Ksena]

Если честно, тут вообще нечему завидовать. Это компенсаторный механизм моей хрупкой психики, которая давно научила мозг не моделировать будущее.

Просто "во избежание", так сказать. Причем как только мозг начинает планировать и моделировать реальность, она тут же дает ему сдачи. Почему-то у меня так, хотя у других по-другому.

 

[JUL]

дык такая ж хрень, но вот такой механизм защиты отрастить так и не удалось, удалось только скил постфактумных реализаций прокачать - это не случилось/случилось потому-то и потому-то
но этот скилл от следующих граблей не спасает

 

[Ksena]

... скил постфактумных реализаций...

Это много круче, имхо. Мозг при этом учится рационализации и исполняет свою непосредственную функцию - думает и учится. В то время как мой самоустраняется от управления и трусливо прячется под камушком безразличия. Причем этот механизм работает только в ситуациях относительно безопасных и имеет множество недостатков - неумение принимать рациональные решения, низкий уровень ответственности и социализации, потребность во внешнем авторитете, отсутствие доверия окружающих, мотивации, неумение отличить ложь от правды.(Тут как раз срабатывает убеждение, что если кто-то лжет - так и должно быть. Знаю, звучит абсурдно.)

 

[JUL]

а вот Пашечка не твердит ли нам неустанно, что рационализации - зло?

 

[Ksena]

Ну может не зря природа нас наградила таким мощным инструментом, как способность к рационализации? Мне кажется, именно здесь лежит ключик к повышению эффективности нашей деятельности при одновременном снижении энергозатрат. Я вот жалею, что так и не смогла этому научиться. Мне нравится рационализация как процесс, как метод познания окружающего мира. (Попытка организовать мир ментально, угум.) А вот как способ защиты - не очень получается. Хотя я не психолог, вряд ли мои рассуждения в этой области имеют какую-то авторитетность.