О, до меня тут краем уха дошло, что вы там типируетесь вовсю, и я даже глянул из любопытства.
Позволю себе тут сунуть свое скромное мнение.
Мона - мой "тожд", то бишь, МедвеД. Предположительно, конечно.
Мьюзлесс, имхо, верно себя идентифицировал. Но тут я сам и подсказал, так что, странно было бы спорить.
Напстер - гэльвин - это нечто.
Семь баллов из пяти возможных. Давно я так не ржал. Представил себе Серегу в режиме "крэйзи фрог".
Эк он себя. Хорошо еще не в Гарпии эмоциональные.
Так вот Серж - вероятнее всего вообще не Ши, а Оборотень, какой - тут уж я не знаю.
Вот Скальд - тот, действительно, гэльвин. Сравните, гы.
Что касается Истинных Бестий. Во-первых, они крайне "мутабельны", изменчивы, и действительно "вращают реальность" вокруг себя самым причудливым образом. И сами-то они этого могут не замечать как раз, а вот окружающим это более, чем заметно.
Во-вторых, их в самом деле крайне мало, они очень видны, и их трудно с кем-нибудь спутать. Из мне известных, на мой взгляд, наиболее яркие - Спайк и Слонослон. Ну, возможно еще Арт. Если вы задумаетесь - поймаете основную суть. Так, навскидку, больше четко выраженных и не вспоминается.
В-третьих, у меня такое впечатление, что, благодаря неравным по подробности описаниям, и самому подходу Княжны - выкладывать описание последовательно и не спеша - типология, отчасти, превратилась в какую-то пузомерку, пардон муа. Особенно почему-то популярны Драконы и Единороги.
Посему, тем более, учитывая, что Бестий описано всего три с половиной типа из 12-ти, я вообще-то никому не рекомендовал бы в них себя типировать, если нету чувства ну очень четкого ощущения попадания значительного количества ключевых моментов. А сперва крайне внимательно изучить предыдущие два каталога. И не пытаться натянуть презерватив на глобус, особенно если ну нету у вас характерных вышеперечисленных ньюансов. А то типологическое сообщество, в массе своей, просто-таки переполнено "Ложными Бестиями", прошу прощения за каламбур.
Понятно, что хочется чего-нибудь эдакого, позаковыристее. Но разве ж это повод.
Как правило, бывает-то как раз наоборот.
И еще, отдельные штрихи.
Серьезная склонность к зависимости - бич, прежде всего, так называемой Линейки Эмоциональной Активности. А именно - Эльф-Медведь-Единорог.
Оборотни, в определенном смысле, наиболее "животные", так сказать, в своих проявлениях, и еще у них есть связанные с этим черты - некоторая достаточно видимая зависимость от внешней оценки и отношение к уже имеющимся в наличии ресурсам - будь то сила, власть, знания, навыки, материальные блага - не важно, как к чему-то само собой разумеющемуся. Словно бы этого и нет в наличии, а внимание при этом направлено на ресурсы внешние, еще не "присвоенные".
У Ши все не так. Именно внутренние ресурсы они расценивают как основные свои возможности для достижения целей. Отсюда соответствующие плюсы и минусы. "Надо активно пользоваться тем, что нам дано, и не замахиваться на то, что не дано" - сплошь и рядом суждения именно Ши. Это, опять же, о любых ресурсах. Большая часть типологий с "неизменными" (или почти) типами - их рук дело, например. Взять саму Княжну, опять-таки.
"Я так не могу", "я этого не умею" - как о нерушимой данности, "я такой, какой есть, мне уже 50 (30, 18, 12), меня не переделать" - это Ши. Хотя это не "железная" система, конечно, все зависит от впитанных концепций восприятия. Но стремление, тяга такая, все равно может наблюдаться.
Для Бестий характерно остутствие чувства опоры как такового, и, это главное, потребности в нем. Напротив, это тот удивительный случай, когда наличие столь важного, казалось бы, для сознания, фактора, как некая опора, наоборот, стесняет и тяготит. Это, собственно говоря, ключевая особенность воспитания Бестий - постоянно выдирать из-под будущего недочеловека "точку опоры" максимально изощренным образом. Плоды такого воспитания, при наличии соответсвующих физиологических осовенностей, и порождают то, что автор называет "Истинными Бестиями". Слово "истинными" еще раз подчеркну. Оно в названии каталога оказалось очень к месту.
Ну и наконец. Собственно говоря, физиология - краеугольный камень данной типологии. Как и воспитание. Ориентироваться следует именно на них, а не на поверхностные признаки.
Пока вот.
) общества, если даже и не планирует пока этим занимацца, то, по крайней мере, хотя бы не видит в этом ничего предостудительного.
